｢可もなく不可もなし」のもう一つの意味を知らなかった私

相変わらず生業と家事に追われています。

追われていると、本を読んだり考えごとをしたりする余裕がない。

ないくせに、そういうときに限って、あるいはそういうときだからこそ、

本が恋しくなります。

でも、時間がない。

そういう時に私がよくやるのが、書棚の本を抜き出してぱらぱらと捲り、

自分が線を引いたところを拾い読みすること。

それだけで、当面は欲求不満が解消されます。

今日手に取ったのは、岩波文庫の『論語』（金谷治訳注）。

ぱらぱらめくると、意外なことに線が全くない！

10代後半から20代の初めにかけて愛読していたはずなのに、なぜ？

奥付を見ると、初版は1963年ですが、それは1982年の第26刷。

1982年ならば、私は20歳を過ぎています。

なぜ？

不思議に思って、記憶を辿っていくと、朧気ながら思い出しました。

その頃ときどきパチンコに行っていて、

本を忘れてそのままにしたことがあった、それが金谷版の『論語』だ！ と。

孔丘先生に申し訳なきことながら、線をさんざん引いた『論語』は

遊興施設に置いてきてしまったのでした。

そうそう、線を沢山引いた「真面目な本」を

パチンコ店に取りに行くのが恥ずかしく、

行かないままにしてしまい、でも、その本は手もとに置いておきたくて

あらためて購入したのでした。

今だったら堂々と取りに行くところですが、

当時はまだ子どもっぽい恥ずかしがり気質が残っていたもので……。

それはともかく、せっかくなので、

気を取り直してえいやっと頁を開いたら、

256～257頁の見開きでした。

｢逸民」から始める節で、伯夷叔斉が出てきます。

そのことは朧気ながら覚えていたのですが、

最後のところに来てびっくり。

こうあります。

　可も無く不可も無し

えーっ、この言葉、『論語」にあったの？！

本当に愛読していたのか？

かなり怪しくなってきました。

｢可もなく不可もなし」は、普段私が結構使う言葉です。

良くも悪くもない、という意味で使っています。

しかし、『論語』のその箇所を見ると、そういう意味で使われているとは思えません。

金谷版のその箇所の訳は、

｢進もうときめもしなければ、退こうときめもしない〔ただ道義に従って進退自在だ〕」

となっています。

仕事に追われているのも忘れて、手元にある他の『論語』もいくつかチェック。

　

　私は一定して容認するものもなければ、一定して容認しないものもない。

　　　　　　　　　（吉川幸次郎『中国古典選5　論語(下）』朝日新聞社、1987年、84頁）

　

　つかえるべきときにつかえ、つかえてはならないときはつかえない。

　一定の決まりに拘泥しないのだ。

　　　　　　　　　　 　　　　(貝塚茂樹訳注『論語』中公文庫、1975年、531頁)

　可とすべき時は可とし、不可とすべき時は不可として、

　可と不可とを初めから心に存しないのである。　　　

　　　　　（宇野哲人『論語新釈』講談社学術文庫、1980年、569頁）

ますますびっくり。

｢可もなく不可もなし」にそんな意味があったとは！

会員登録している＜japanKnowledge＞で『日本国語大辞典』を見ると、

｢かも無く不可も無し」が立項されていて、こうあります。

　(1) 言行にゆきすぎや不足がなく適切である。中道を得ている。

　(2) 特によくもなく、また、悪くもない。欠点もない代わりに、

　　　取り立てていうほどの長所もない。平凡である。

　　　　　

言うまでもなく『論語』で使われているのは (1) の意味で、

私が普段使っているのは (2) の意味で、です。

本来は (1) の意味だった言葉が別の意味に使われるようになって定着した、

そういうことであろうと推測しますが、確信はありません。

忙中閑あり、奇しくもいい気晴らしになりました。