『言い訳するブッダ』せっかく面白いのに……。

十数年前に数回に分けて本を売ったり捨てたりして以降、

本はなるべく買わないようにし、

図書館で借りられるものは借り、

その上で、再読の価値があると思われるものや

調べものに使えそうなものだけ購入するよう心がけています。

とはいえ、読んでみたいが、図書館になかったり、

あるけれども予約が一杯ですぐには借りられない本は、

買ってしまうことがあります。

今日読み終わった『言い訳するブッダ』は、今年８月下旬に出たばかり。

図書館にあるにはあるのですが、予約が入っていて、すぐには借りれませんでした。

一ヶ月か二ヶ月待てば借りられる程度の予約数なのですが、

タイトルにつられてすぐに読みたくなり、買ってしまいました。

平岡聡 『言い訳するブッダ』 | 新潮社 (shinchosha.co.jp)

読み終わった今、買って正解だったか否か自問すると、

微妙、です。

知らなかったことがいろいろ書いてあるので、

その意味では、面白いし、読み返す価値なしとは言えないのですが、

つまらないジョークが多いなど、気になる点がいろいろとあるからです。

ジョークは、週刊誌に今も連載されている「タンマ君｣｢サラリーマン専科」同様、

私にはあまりにもつまらなくて、不快になってくるレベルです。

私を不快にする力をもつ連載漫画 : 衰退国家の片隅で (exblog.jp)

いくつか例をあげますと――

　石は意志を持って仏陀を追いかけます。「石が意志を持つ」、

　いい表現ですね。（85頁）

　　ある長者の使用人たちは商売で財を築き、仏教の篤信家

　であった長者の息子に贈物をします。それは、牛頭栴檀と

　いう芳香を放つ木の鉢に宝石を満たしたものでした。通販

　で買えば相当の値段がしそうな、というか通販では売って

　いない高級な代物です。（97頁）

　最初の仏典編纂会議で経典編纂の責任者となったのは、

　アーナンダです。常にブッダに従い、白くなった陰毛を

　痛みに耐えて抜き抜きしながら、ブッダの説法を一番身

　近で聴いていたから当然です。（166頁）

会社員だった頃、おやじギャグをよく口にしていましたが、

当時私のそれを聞かされた人たちが耐え忍んだ不快感に

今になって想像が及びました。

そのことだけでも、この本を読んでよかった……。

ジョークではない言葉遣いにも気になるものがあります。

私の嫌いな「DNA」の濫用（「言い訳のDNA」185頁他）は措くとして

（「DNA」を好むのはなぜ？ : 衰退国家の片隅で (exblog.jp)）、

｢ブッダは老体に鞭打ち｣（116頁）はまずいでしょう。

言うまでもなく、正しくは「老骨に鞭打ち」です。

もう一つ例をあげますと、

｢アングリマーラの話が長くなってしまったので、

少し食傷気味の読者もおられるようですから」云々（79-80頁）は、

｢おられるようですから」ではなく、

｢おられるでしょうから」などにすべきでしょう。

ちなみに、「～ので、」～「ですから」の言い方も、

私には少し気になります。

結局この本、編集者がしっかり仕事をしていないということではないでしょうか。

｢老体」などは、よくある書き間違いで、書いた本人は見逃しやすいもの。

編集者が気づかなければならないことです。

実は、「おわりに」にこうあります。

　〔担当編集者に〕原稿を送ると､｢ギャグを全部カットするなら

　出版可能！」と、ギャグのような返事に一瞬コケそうになりま

　したが、「そんなご無体な！　それでは内容がスカスカになり

　ます！｣と押し返し、最終的に「自虐（ハゲ）ネタはカットね」

　で折り合いがつきました。（198頁）

私としては、編集者のお蔭で「自虐(ハゲ)ネタ」まで読まされる苦痛は避けられましたので、

その意味では編集者に感謝ですが、商品にするにあたり、編集者にはもう一（ひと）頑張り、

いや、もう二（ふた）頑張り、三（み）頑張りしてほしかった。

諸般の事情を度外視した過大な要求かも知れませんが、

せっかく興味深いことがいろいろ書いてあるだけに、

この本を購入した一読者としてはそう思ってしまいます。

この本については、他にも気になることがありますので、

気が向いたら、続きを書くかも知れませんが、

とりあえず今日は、ここまでにします。

なお、引用したジョークを「面白い！ 」と感じる方には、

この本はおすすめです。